Mickey Mouse et ses amis seront là à l’ouverture du parc en Virginie du Nord, en 1998, mais il y aura une fabrique d’acier recrée, pas un château, et des esclaves en fuite, pas des pirates des Caraïbes.
7 Faits que vous devriez connaître au sujet de Zensi Miriam Makeba “Mama Africa”
Zensi Miriam Makeba, surnommée Mama Africa, était une chanteuse et une militante des droits civiques en Afrique du Sud.
Mama Africa: Une artiste militante
source: http://www.biography.com/people/miriam-makeba-9395996
Traduction #TeamOjal
Brésil: L’idéologie du «colorisme» et la lutte pour une identité noire
Vanessa Jésus Souza, étudiante à l’université avec une spécialisation en tourisme |
LE BRESIL A UN PASSE ET UN PRESENT EXTREMEMENT RACISTE
Redenção de Cam, Une famille brésilienne qui à chaque génération devient «plus blanche» (grand-mère noire, mère mulâtresse et bébé blanc) |
Même les élites Afrodescendantes refusent leur Africanité
“Il sait très bien qu’il est noir … En vérité, à l’époque, je pensais que c’était un certain type de philosophie, quelque chose dans ce sens … parce qu’il sait qu’il est noir”.
Ronaldo et son père Nélio Nazário |
UNE SUPREMATIE BLANCHE EHONTEE
“La déclaration de Ronaldo a à voir avec l’idéal de blanchiment des Brésiliens noirs. Ils intègrent le concept de la supériorité blanche. Pour cette raison, être métis ne suffit pas. Celui qui monte socialement se blanchit. “
José Júnior d’AfroReggae |
“Ce fut un commentaire malheureux, un commentaire complètement faux. En tant que citoyen, il peut dire ce qu’il veut . Mais lui, comme un créateur d’opinion et une idole, il ne peut pas dire cela. Il n’est pas blanc, ni ici au Brésil, ni en Europe “.
“La couleur de peau n’interfère pas avec votre race. J’ai la peau claire, mais mes grands-parents maternels et paternels sont noirs, alors je dis que je suis noir. Ma famille est venue du Nordeste *, mes yeux clairs sont peut-être un legs de mon héritage Néerlandais .
Il y a quatre ans, je me suis identifié comme noire, à cause de mes traits, de mes cheveux bouclés, mon nez n’est pas si mince, parce que je l’aime la culture noire, parce que je fréquente les lieux noirs où 99% des gens sont noirs. Dans le programme Netinho [Domingo da Gente] **, aux concours de la plus belle fille noire, je voyais les filles à la peau claire avec des cheveux bouclés. Donc j’ai dit à ma mère, “alors je suis noir, je peux me positionner comme noir.” Elle m’a dit d’arrêter parce que je suis blanc. Beaucoup de gens jouent avec moi et m’appellent neguinha (petite fille noire) mais je m’assume vraiment en tant que noire.
La personne qui vit dans une société à prédominance blanche finit par se sentir blanc et oublier ses origines. Je pense que Ronaldo se voit comme blanc parce que d’autres ne le voient pas comme noir.
Je me battrais pour les quotas (discrimination positive) non seulement pour moi, mais pour d’autres Noirs à la peau plus foncée que la mienne. La société ne me voit pas comme une noire. Je pense comme ceci: Je suis à l’université, je suis privilégié, je réussis à y arriver. Mais je ne doute pas que je me battrais pour donner des chances aux autres “.
Source: Raça Brasil
Traduction #TeamOjal
Coopération économique: pourquoi, en tant qu’Afrodescendants, nous ne soutenons pas les commerces de notre communauté?
Sommes-nous incapables de coopération économique?
Dans ce présent article, nous avons compilé les prétendues raisons qui font que, nombre d’entre nous, ne soutiennent pas les entreprises de notre communauté :
- Les entreprises afro offriraient un mauvais service client
- Les entreprises afro essaieraient seulement de faire de l’argent rapidement et ne se soucient pas de leurs clients
- Les entreprises afro vendraient des produits bon marché (services inférieurs à la moyenne) à des prix exponentiellement élevés
- Les entreprises afro ne garantiraient pas ou peu leurs produits/services
- Les entreprises afro seraient très peu professionnelles/ghetto
Les entrepreneurs Afrodescendants seraient-ils moins compétents?
- Nous nous souffrons (du moins beaucoup d’entre nous) d’un complexe d’infériorité vis-à-vis des autres communautés, et sommes sujet à la haine de nous-même
- Nous supportons mal la réussite d’un (ou de plusieurs) des nôtres
- Nous pensons (inconsciemment ou non) que ce qui est blanc est meilleur
- Nous n’avons pas confiance les-uns envers les-autres
- Nous pensons que les Noirs ne savent pas comment faire fonctionner un business
- Nous ne voulons pas dépenser notre argent pour soutenir les nôtres
LE CONCEPT D’INITIATIVE COMMUNAUTAIRE PAR L’ORGANISATION DE LA JEUNESSE AFRODESCENDANTE DE LYON
Le lourd passé colonial des pays scandinaves dont on ne parle jamais
Des historiens suédois ont rouvert le chapitre sombre de l’histoire coloniale scandinave.
«Je ne vois aucune différence entre la façon avec laquelle les esclaves étaient traités dans les colonies suédoises d’avec celle des autres colonies. La loi appliquée n’était pas celle en vigueur en métropole.»
«Premièrement, la Suède avait peur d’être mise de côté, elle voulait s’assurer de jouer un rôle dans le concert des nations. Deuxièmement, elle voulait permettre à sa flotte commerciale, la deuxième au monde, d’avoir accès à l’Etat libre du Congo. Troisièmement, elle souscrivait à l’idée de propager la civilisation, qui était explicitement mentionnée dans les médias à l’époque. Et Quatrièmement, cela correspondait au désir du roi Oscar d’entretenir une relation plus étroite avec l’Allemagne.»
«Je pense que le climat intellectuel actuel correspond à un désir de faire partie de l’auto-flagellation postcoloniale. A moins d’avoir une faute coloniale à expier vous ne pouvez prétendre faire partie du camp des grandes puissances.»
Source : Africaisacountry
Souvenez-vous du Dr Khalid Abdul Muhammad
L’ancien rebelle de la Nation de l’Islam et fondateur du New Black Panther Party est célébrée le jour de sa naissance, après son décès prématuré |
“Lorsque vous avez une génération comme celle-ci, vous devez travailler avec eux [les jeunes]. Vous devez les modeler et les façonner, ils représentent la meilleure génération que nous avons jamais produite, ils sont fous, ils sont en colère. Ils sont malades et fatigués de ce qui se passe dans l’enfer de l’Amérique du Nord. Donc, ils rappent, des paroles qui parlent de douleur, de souffrance et la vie faible de l’homme et de la femme noirs, ils parlent à notre condition au niveau local “.
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“Le Dr. Khalid travaillerait avec les rappeurs et serait une source d’inspiration pour eux afin qu’il mettent des messages révolutionnaires dans leurs paroles. Le Dr Khalid Muhammad a travaillé sans relâche parmi les jeunes, les étudiants, les membres de gangs et les militants. Il leur rappelait d’être courageux dans notre engagement à notre lutte de libération. Rien, aucune chaînes en or, aucune montres, aucune bagues, aucun Gucci, aucun Louis, aucun Prada n’est aussi important que la libération et le salut de l’homme et de la femme noirs”.
Ife Jie, une artiste d’Atlanta |
“Le Dr. Khalid a dit que si vous allez être rappeur, soyez un rappeur révolutionnaire. Par exemple, le contenu de notre rap, devrait être plus pertinent pour les jeunes. Pour leur donner une image plus globale de notre réalité. Donc, si nous parlons de trafic de drogue, il faut le contextualiser. Pourquoi les drogues sont en premier lieu dans notre communauté? Qui bénéficie de son utilisation?”
“Il tenait à rappeler aux rappeurs leur pouvoir et leur influence. Leur capacité à guérir ou à tuer notre peuple, avec ce qui sort de leurs bouches. L’attaque contre la culture hip-hop nous donne une version Amos et Andy, Jiggaboo, Step n Fetchit, ménestrel du hip-hop qui n’a pas de sens, et qui ne constitue pas une menace, tout en nous dépeignant devant le monde comme des outils et des imbéciles.”